《黄帝内经》中《素问•四季调神大论》中说：“春夏养阳，秋冬养阴。圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”疾病已经发生了才去看医吃药，混乱已经开始了才去治理，就好像口渴了才开始挖井，搭架铸钻，不是晚了吗？这是中医第一次阐述“治未病”的理念。
中国的人的智慧都是相通的，ng体育官方网站《黄帝内经》将“治未病”的理论用在君主治国上，同样“治未病”的理论对于我们普通人来说也是适用的，生活是现实的，谁都向往美好生活，可痛苦总是伴随我们，问题出在那里，总归是我们没有处理好生活中的各种问题，可问题又是怎么产生的，圣贤的智慧为我们指明了方向。生活的本质是活着，而不是享受，因为享受会害死人。
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